Homages to Professor Hansjörg A. Salmony on the Occasion of the 100th Anniversary of his Birthday (February 16, 2020)
Hommagen an Professor Hansjörg A. Salmony anlässlich des 100. Jubiläums seiner Geburt (16. Februar 2020)
영원한 스승의 추억
학문의 지도는 엄밀하고
제자를 사랑함도 깊었습니다.
이러한 스승의 모습은
나의 가슴에 영원히 남아있는 추억입니다.
30.01.2020
Memories of My Perennial Teacher
He guided studies - rigorously
But loved his pupils - profoundly
The instant I look back upon my teacher
Memories spring forth to remain in my heart - perpetually.
30.01.2020
Dr. Gui Hyun Shin, Professor emeritus, Philosophy, Korea. Former student.
Translated by Sung Kyu Lim.
Professor Salmony
Prof. Salmony was not only an excellent transmitter of knowledge, a brilliant rhetorician, and a critical moderator but also a caring supervisor to some of his students. When a foreign language student had trouble with the German language, he helped find other students to give tutoring lessons. Or he asked some students very discreetly whether they could help someone get a job. A psychopath once threatened me. When Prof. Salmony heard about it, and I was absent from the seminar in the evening, he called me the next morning and asked me how I was and whether everything was all right. He didn’t want to know more because he refused to interfere in personal matters. That was one aspect of his position towards students.
The other had something to do with the personal attitude to what you write. Within the framework of ethics, he considered Max Scheler's statement that “the signpost would not follow the path it indicated” questionable. Indeed, he felt the personal connection to what you represent a crucial part of philosophy: the philosophizing person is fundamentally committed to the quest for truth and ethical behavior. Notably, when books were missing from the Philosophical Seminar, he repeatedly urged his students to bring them back, remarking that philosophers do not have a god who forgives - unlike the theologians, from whom even more books are said to have disappeared.
For many, Professor Salmony was also an authority who encouraged you to work with linguistic precision and follow the rules of citation. He often liked to provoke and prompt contradiction through concise words, yet he left a lasting impression even on those who did not share his views.
February 2020
(Dr. Fritz Ganser, former student)
Professor Salmony
Professor Salmony war als Lehrer nicht nur ein hervorragender Wissensvermittler, ein brillanter Rhetoriker und kritischer Moderator, sondern er war auch in persönlichen Beziehungen zu seinen Studierenden und sorgte sich um manche. Wenn ein fremdsprachiger Student mit der deutschen Sprache Mühe hatte, bat er andere, diesem Nachhilfestunden zu erteilen. Oder er fragte einige ganz diskret, ob sie einer bestimmten Studentin zu einer Stelle verhelfen könnten. Einmal wurde ich von einem Psychopathen bedroht. Als er davon erfuhr und ich am Abend dem Seminar fernblieb, rief er mich am nächsten Morgen an und erkundigte sich, wie es mir gehe und ob alles in Ordnung sei. Mehr wollte er nicht wissen, denn es lag ihm fern, sich in die persönlichen Angelegenheiten seiner Schüler einzumischen. Das war der eine Aspekt seiner gelebten Haltung seinen Schülern gegenüber.
Der andere hatte etwas mit der persönlichen Haltung zu dem, was man schreibt, zu tun. Max Schelers Feststellung, dass der Wegweiser auch nicht den Weg beschreite, den er anzeige, hielt er im Rahmen der Ethik für bedenklich. Der persönliche Bezug zu dem, was man vertritt, gehöre eben auch zur Philosophie. Zudem sei der Philosophierende grundsätzlich zur Suche nach der Wahrheit verpflichtet und zu ethischem Handeln. Vor allem wenn im Philosophischen Seminar Bücher fehlten, forderte er diese immer wieder eindringlich von seinen Studierenden mit der Bemerkung zurück, dass der Philosophierende eben im Gegensatz zu den Theologen, wo angeblich noch mehr Bücher verschwanden, keinen Gott habe, der vergebe.
Professor Salmony war für viele auch eine Autorität, die einem dazu anhielt, sprachlich sorgfältig zu arbeiten und formale Regeln zu befolgen. Selbst wenn er durch prägnante Worte oft auch Widerspruch provozierte und gerne auch provozieren wollte, hinterliess er prägende Eindrücke auch bei denen, die seine Ansichten nicht teilten.
February 2020
(Dr. Fritz Ganser, Ehemaliger Schüler)
In Memory of Prof. Dr. Hansjörg Salmony
I like to think back to my student days in Basel, especially the lectures of Prof. Dr. Hansjörg Salmony, from which emerged the historically loaded worldviews of Kant, Hegel, and Jaspers in most lively and earnest discussions.
Even then, I was scientifically oriented and thankful for any thought that pushes the boundaries of what we can know, and frees us up for that realm which our reason does not know (que la raison ne connait point, in the words of Blaise Pascal). Salmony's life and work is a shining example of this philosophically won freedom.
February 2020
(Dr. Clemens Berger, Assoc. Prof. of Mathematics, Université de Nice)
Im Andenken an Prof. Dr. Hansjörg Salmony
Gerne denke ich zurück an meine Studentenzeit in Basel, insbesondere an die Vorlesungen von Prof. Dr. Hansjörg Salmony, in denen geschichtsträchtig die Weltbilder von Kant, Hegel und Jaspers in lebhafter und ernster Auseinandersetzung eindrücklich zum Vorschein kamen.
Schon damals war ich naturwissenschaftlich orientiert und dankbar für jeden Gedanken, der die Grenzen dessen, was wir wissen können,
hinterfragt und uns frei macht für jenen Bereich, den unsere Vernunft nicht kennt (que la raison ne connait point, mit den Worten von Blaise
Pascal). Salmony's Leben und Wirken ist ein leuchtendes Beispiel für diese philosophisch errungene Freiheit.
February 2020
(Prof. Dr. Clemens Berger, Mathematik, Université de Nice)
Memories of Hansjörg Salmony
A long-standing friendship ties me to family Salmony, since the time when Claude, the son of Hansjörg and Madeleine Salmony, was my classmate at the gymnasium in Basel.
I particularly remember two episodes, which are from my personal perspective characteristic for Hansjörg Salmony.
The first episode happened at a lunch with the family Salmony, to which my brother Emanuel and I were invited. At that time, my brother had just started to study medicine, Claude studied Romance philology, and I was a biology student. We were discussing the different aspects of our studies when Hansjörg Salmony pointed to my brother and said "You are a reasonable person." Then he pointed to me and said "Here sits an idiot", then pointing to Claude, saying "Here sits another idiot", he finally pointed to himself and said "And here sits the greatest idiot!"
The second episode happened after one of his always inspiring seminars. After the official seminar we usually went to a restaurant, the “Harmonie” at the “Lyss,” close to the university, for having a beer. After we had left the restaurant, we were still vividly discussing on the street. I cannot remember the exact topic, but it was about aspects of the human condition and human attitudes. I was intensely defending a particular view, and Hansjörg Salmony replied to me that I had only one advocate for my opinion, and that was Dostoevsky. What he did not know is that I was and still am a great admirer of Dostoevsky and was at that time passionately reading the complete works of Dostoevsky. Without knowing, Hansjörg Salmony had recognized from my way of arguing the origin of my way of thinking!
January 2020
(Dr. Andreas Erhardt, Professor emeritus, Botany, Basel)
Erinnerungen an Hansjörg Salmony
Mit der Familie Salmony verbindet mich eine langjährige Freundschaft seit Claude, der Sohn von Hansjörg und Madeleine Salmony, am Gymnasium in Basel mein Klassenkamerad wurde.
Zwei kleine Geschichten, die aus meiner Sicht für Hansjörg Salmony charakteristisch sind, sollen hier erwähnt werden.
Einmal waren mein Bruder Emanuel und ich bei Salmonys zum Mittagessen eingeladen. Mein Bruder hatte eben sein Medizinstudium begonnen, Claude studierte Romanistik und ich Biologie. Gesprächsthema waren unsere verschiedenen Studienrichtungen. Da zeigte Hansjörg Salmony auf meinen Bruder und sagte: "Sie sind ein vernünftiger Mensch!". Dann zeigte er auf mich und sagte: "Da sitzt ein Idiot", dann auf Claude und sagte: "Da sitzt ein Idiot" und schliesslich zeigte er auf sich selbst mit den Worten: "Und da sitzt der grösste Idiot"!
Die zweite Episode ereignete sich nach einem seiner immer inspirierenden Seminare. Wir waren anschliessend wie üblich noch für ein Bier in die 'Harmonie' auf der 'Lyss' nahe bei der Uni gegangen. Nach dem Beizenbesuch standen wir noch draussen auf der Strasse und diskutierten intensiv weiter. An den genauen Gegenstand der Diskussion kann ich mich nicht mehr erinnern, jedenfalls ging es um Aspekte des Mensch-Seins und um menschliche Haltungen. Ich vertrat vehement einen bestimmten Standpunkt, worauf Hansjörg Salmony erwiderte, dass ich nur einen einzigen Advokaten für meinen Standpunkt hätte und das sei Dostojewskij. Was Hansjörg Salmony nicht wusste war, dass ich ein grosser Verehrer von Dostojewskij war (und es auch heute noch bin) und zu jener Zeit mit grosser Hingabe das Gesamtwerk von Dostojewskij las. Hansjörg Salmony hatte ohne es zu wissen anhand meiner Argumentation den geistigen Ursprung meiner Denkweise erkannt!
Januar 2020
(Prof. Em. Dr. Andreas Erhardt, Botanik, Basel)
Remembering Professor Salmony
Prof. Salmony was a university teacher of the “old school”; highly educated and adept at passing on his knowledge to his students, whom he clearly regarded as part of his extended family and who were to be protected and guided. They were dear to his heart and not just a task to be solved or a job to be done, but above all, people whom he met with an open mind and curiosity about the other.
At the same time professor and tutor, he benevolently supervised his students and their work – demanding, but always fair.
My studies took place in the 70s and 80s, the years before the temple of education, the university, this oasis of knowledge and free discussion, became more of a school, and ECTS credits dominated its everyday life.
There are countless stories to tell about Prof. Salmony, but I shall just mention three that I remember particularly well:
It was in an advanced seminar, and as usual we had to write papers. Of course, we wanted to do our job as well as possible and, accordingly, we were tense when presenting our work for discussion in the seminar. The student sitting across from me, whose exams were coming up, was so nervous that she turned to the wrong page, got tangled up in her reading, and began to stutter until Professor Salmony ran out of patience.
“Now calm down, for God's sake! Am I a monster? Have I ever eaten anyone?"
She sighed: “No, of course not, it’s just the upcoming exams….” He then turned to me and said, “But you're not nervous, are you?” I replied that he simply could not see me pinching myself under the table to help me seem calm. Whereupon he said that he had never admitted people to the exams who he did not already know to have the requisite knowledge. And that was true.
When it came to the oral exams, he made sure that he was present as an observer for each of his students. It must have taken some effort in my case because he tolerated Psychology, my major, but English Literature was not his thing. And when I arrived, visibly trembling, pale, and overtired for my exam in philosophy, he hissed: “Sit with your back against the others, they don't need to see you tremble, do they?” At some point, he asked for a typical humanist, and I mentioned Milton – an Englishman of all people! At the same time, a percussion drill began booming on the floor above. When I uttered the redeeming “Luther”, he could not understand it for all the noise and shouted: “What did she say?” and the second assessor, a professor of archaeology, shouted back with a Stentor’s voice: “She said it, she said it!” My nerves were shot... but the exam over and passed.
Finally, he persuaded me to do my doctorate in Philosophy under his tutelage, which I started but did not finish. It was the time when I built up my translation agency and soon did no longer have enough time to study. With a heavy heart, I called him and told him that I would have to give up the noble goals of philosophy. I can still hear his answer today: “You know, I'm glad, because they (his students) all do valuable things – they write books, they write poetry, they put on plays – but the rouble, the rouble doesn't roll… I'm glad it worked out for one of you.” And promptly, he persuaded me to at least continue attending his evening seminars, which I did until he the day he died.
February 2020
(Suzanne Leu, Lic.phil., former student)
Erinnerungen an Hansjörg Salmony
Professor Salmony war ein Universitätslehrer der «alten Schule»; hoch gebildet und ungemein geschickt darin, sein Wissen an seine Studenten weiterzugeben, die er sichtlich als Teil seiner «extended family» betrachtete und die zu behüten und anzuleiten waren. Sie lagen ihm am Herzen und waren nicht bloss eine Aufgabe, die es zu lösen, oder eine Arbeit, die es zu erledigen galt, sondern vor allem Menschen, denen er mit offenem Blick und Neugier auf den jeweils anderen begegnete. Zugleich Professor und Tutor, betreute er wohlwollend seine Studenten und deren Arbeiten – fordernd, aber immer fair.
Meine Studienzeit fiel in die 70er und 80er Jahre; jene Jahre also, bevor der Bildungstempel Universität, diese Oase des Wissens und der freien Diskussionen, zusehends zur Schule wurde und ECTS-Punkte den universitären Alltag beherrschten.
Es gäbe viel zu erzählen, aber hier ein paar Dinge, die mir besonders in Erinnerung blieben.
Es war in einem Oberseminar und wie immer hatten wir Arbeiten schreiben müssen. Natürlich wollten wir unsere Sache möglichst gut machen und waren beim Präsentieren unserer Arbeiten zur Diskussion im Seminar entsprechend angespannt. Die mir gegenüber sitzende Studentin, deren Prüfungen bevorstanden, war derart nervös, dass sie die falschen Seiten aufschlug, sich beim Lesen verhedderte und anfing zu stottern, bis Professor Salmony die Geduld ausging.
«Jetzt beruhigen Sie sich um Himmels willen! Bin ich denn ein Monster? Habe ich schon mal jemanden gefressen?»
Sie aber seufzte bloss: «Nein, natürlich nicht, aber schliesslich geht’s um die baldigen Prüfungen.» Dann drehte er sich zu mir um und meinte: «Aber Sie sind doch nicht nervös, oder?» Ich meinte bloss, dass er ja nicht sehen könne, wie ich mich unter dem Tisch kniff, um scheinbar ruhig zu bleiben. Worauf er meinte, er habe noch nie Leute zu den Prüfungen zugelassen, von denen er nicht ganz genau gewusst habe, dass sie über das erforderliche Wissen verfügten. Und das stimmte auch.
Als es dann schliesslich um die mündlichen Prüfungen ging, sorgte er dafür, dass er bei jedem seiner Studenten als Beisitzer dabei war. Bei mir muss es ihn etwas Anstrengung gekostet haben, denn er tolerierte zwar die Psychologie, aber Englisch war nun gar nicht sein Ding. Und als ich sichtlich zitternd, bleich und übermüdet zur Prüfung in Philosophie antrat, zischte er mir zu: «Setzen Sie sich mit dem Rücken gegen die andern, die brauchen ja nicht zu sehen, dass Sie zittern!» Irgendwann fragte er nach einem typischen Humanisten und ich erwähnte Milton – ausgerechnet einen Engländer! Zugleich dröhnte im Stockwerk oben dran ein Schlagbohrer los. Als ich aufgrund seiner Fragestellung dann das erlösende «Luther» rausbrachte, verstand er es aufgrund des Lärms nicht und brüllte: «Was hat sie gesagt?» und der zweite Beisitzer, ein Archäologieprofessor brüllte mit Stentorstimme zurück: «Sie hat’s ja gesagt, Sie hat’s ja gesagt!» My nerves were shot ... aber die Prüfung vorbei und bestanden.
Schliesslich überredete er mich, mein Doktorat bei ihm in Philosophie zu machen, was ich auch begann, aber nicht beendete. Es war die Zeit, in der ich mein Übersetzungsbüro aufbaute und bald schon nicht mehr genügend Zeit zum Studieren fand. Schweren Herzens rief ich ihn dann eines Tages an und teilte ihm mit, dass ich die hehren Ziele der Philosophie wohl aufgeben müsse. Ich höre noch heute seine Antwort: «Ach, wissen Sie, ich bin ja froh, nicht wahr, ich hatte schon ein chronisch schlechtes Gewissen!» Und meinte auf meine Frage, «Wieso das denn?» «Alle machen wertvollste Dinge – sie schreiben Bücher, sie schreiben Gedichte, oder spielen Theater – aber der Rubel, nicht wahr, der Rubel, der rollt nicht. Ich bin ja froh, dass das bei jemandem funktioniert.» Und überredete mich stracks, wenigstens weiterhin die Abendseminare zu besuchen, was ich auch bis zu seinem Tod tat.
February 2020
(Suzanne Leu, lic. phil., ehemalige Schülerin)
Albumblatt für Prof. Hansjörg Salmony
Ich kann mich noch genau an den Tag erinnern, an dem ich Prof. Salmony zum ersten Mal sah. Es war noch im alten Haus der Salmonys auf dem Basler Bruderholzhügel, an einer Strasse mit dem schönen Namen „Auf der Alp“. Es war im Jahr 1965, ich war 13 Jahre alt und für Hausaufgaben zu Besuch bei Claude, dem Sohn der Salmonys, meinem Schulfreund. Nach getaner Arbeit stiegen wir die Treppe hinunter, es war Abend geworden, und durch die offene Tür seines Studierzimmers erblickte ich Professor Salmony im Licht seiner Schreibtischlampe, das Kinn in die Hände gestützt, neben sich die obligate Gauloise, den Blick in die Ferne von Raum und Zeit gerichtet. Der Anblick arrangierte sich in meinem Kopf auf der Stelle zu einer spätkindlichen bildlichen Definition von Philosophie: nachdenkend Löcher in die Luft starren. Sie passte ganz gut zum ersten philosophischen Buch, das ich bald darauf zu lesen begann, Jaspers’ Einführung in die Philosophie.
Meine ernsthaften und mir liebsten Erinnerungen an Professor Salmony setzen drei Jahre später ein. Die Salmonys waren an die Bättwilerstrasse gezogen, fünf Gehminuten von meinem Elternhaus. Wenn meine Mutter in den Ferien war, sass ich bei den Salmonys am Mittags- und Abendtisch. Halbe Nächte diskutierte ich mit Claude in seinem, in meinem Zimmer die letzten Frage, die sich 16Jährigen so stellen, zur geistigen Kräftigung lasen wir Wittgensteins Tractatus. Nichts aber war mir lieber als die leidenschaftlichen Diskussionen mit Professor Salmony, zu denen es bei unzähligen Gelegenheiten kam. Ich war inzwischen ein juveniler 68er geworden, Benjamin, Adorno und Marcuse waren meine Helden, neben Sartre und Beauvoir: der Widerspruch zwischen den beiden Denkschulen kümmerte mich nicht gross. Die tiefste Weisheit schien mir ohnehin die elfte Feuerbach-These. Professor Salmony, auch zu Hause nach meiner Erinnerung meist im Anzug und Krawatte, teilte keine meiner Ansichten, liess sich aber mit Freude und Gründlichkeit auf alle ein. Ich genoss seine tiefe, präzis artikulierende Stimme, seine Argumentationslust, ich genoss es, Deutsch zu reden, genoss selbst die Ironie, mit der er wohl auch zu verstehen gab, dass ich nicht ganz ernst zu nehmen sei. Seine Aussage, er freue sich, mich bald zu seinen Studenten zählen zu dürfen, zitierte ich mir wie eine Trophäe. Manchmal verbiss sich der neu erworbene Dackel des Hauses in meinen Jeans, und immer würzten Professor Salmonys Anekdoten und Medisancen die Diskussion („der hat doch tatsächlich den Po vorne und den Pitz hinten“, kommentierte er den Namen seines berühmten Freiburger Soziologen-Kollegen, Jaspers-Schüler wie er, seine Diss. über den jungen Marx kannte ich auswendig). Salmony dachte natürlich nicht daran, mich zu widerlegen, er zeigte mir einfach ein anderes Denken. Kam ich mit Marx, kam er mit Hegel, kam ich mit Hegel, kam er mit Kierkegaard (den müsse man allerdings wie sein Doktorand Hügli dänisch lesen), kam ich mit Brecht, kam er mit Kafka (unvergesslich seine Sorge, als er seine Kafka-Notizen nicht mehr finden konnte). Meistens kannte ich die Denker, die er ins Feld führte, immerhin dem Namen nach. Aber als er einmal ein Argument über Rassismus durch den Rekurs auf Gobineau erledigte, wusste ich nicht weiter, von dem hatte ich noch nie gehört.
Erst vor einem Jahr habe ich für eine Studie über Proust und das Jüdische Gobineau zu lesen begonnen, fünfzig Jahre war mir Salmony voraus. Und über Gobineau und den jüdischen Proust nachdenkend ging mir durch den Kopf, was ich Professor Salmony in meiner jugendlichen Beschränktheit alles nicht gefragt habe: wie sein Weg ins Exil ging, sein Weg von einem jüdischen Elternhaus zu einem konservativen Katholizismus, Fragen die einem jungen Leser von Benjamin und Scholem eigentlich hätten in den Sinn kommen können.
Als ich dann sein Student war, wurde es ein bisschen kompliziert. Ich besuchte fleissig die neomarxistischen Seminare seines Kollegen Arnold Künzli, dessen Assistent ich nach meinem Examen wurde (er sieht so gut aus wie ein amerikanischer Schauspieler, Humphrei Botschart, glaube ich, sagte Salmony, zu dessen Stärken Englisch nicht gehörte, über ihn). Die beiden hatte das Heu nicht auf der gleichen Bühne. Plötzlich hatte ich zwei Vaterfiguren. Die intimen Esstisch-Diskussionen aus dem Hause Salmony liessen sich nicht ins Seminar eines autoritätsbewussten Professors alter Schule übertragen; bei Künzli ging es da schon sehr viel befreiter zu.
Was aber bleibt: die alteuropäische Bildung, die alles umwehte, mit dem Professor Salmony sich beschäftigte. In jeder Situation konnte er in seinen druckreifen wunderbaren Sätzen Spinoza, Schopenhauer oder Hamann und Herder, seine Lieblinge, ins Spiel bringen. Es bleiben, alles grundierend, sein Witz und sein Schalk. Und es bleiben die für mich so bereichernden Stunden im Hause Salmony, Bücherregale, die Professor Salmony nicht mehr brauchte, wanderten in meine Stube, meine Querflöte zu Claudes Schwester Michelle. Und hinter allem steht in grosser, auch mich umfassender Güte Frau Professor Salmony.
16. Januar 2020
Dr. Andreas Isenschmid, Berlin
Professor Salmony: Philosophy as a Way of Life
When I started studying at the University of Basel in 1979, I had no notion of philosophy. It was merely a word that I knew from French novels. Dumas, Balzac, and Zola often made use of it but never offered an explanation, let alone a definition. Philosophy was something profound. That much I understood.
Then came the first day on which I was going to hear Professor Hansjörg Alfred Salmony lecture. The sound of his name alone seemed quite promising. It was already late autumn, and there was accordingly little daylight left when I entered the auditorium around 4:30 p.m. I climbed up to the last row, moved to the middle, and sat down in full silence. In time, more students and auditors began to pour in. Eventually, the light was turned on.
About five minutes before the beginning of the lecture, someone appeared carrying a tray with a pitcher and a glass. Without turning his head towards the audience, he climbed onto the podium, and delicately placed the tray on the desk. After that, he left the auditorium only to return with a manuscript. This item, too, he put down on the counter and then turned on a lamp that I hadn’t noticed till then. He made sure the light fell on the manuscript, poured water into the glass, and turned around. I thought to myself this was the assistant.* The conversations in the auditorium gradually grew quieter. At precisely 5 p.m., the assistant showed up again, this time walking respectfully behind a shorter, chubby, older man in a blue suit. That was Professor Salmony. He got onto the podium, seated himself, looked up for a brief moment, leaned over his manuscript, and began reading with the voice of a Titan. That’s, at least, how I remember it. The voice was strong, but the pace measured. Every word mattered.
There was something inexplicably enchanting about how the lecture started and how it was delivered. While I did understand that Professor Salmony had staged his entrance for maximum effect, I also sensed that his style was a way of celebrating philosophy. He convinced me from the first moment that he lived by the ethical dictates of the discipline. It was a way of stating, “Philosophie oblige!” That was Professor Salmony’s greatest gift to me and surely to many more of his students.
January 2020
(Dr. Tamara Albertini, Professor of Philosophy, Honolulu. Former student)
* That was Dr. Andreas Cesana.
Professor Salmony: Philosophie leben
Als ich 1979 mit meinem Studium an der Universität Basel anfing, hatte ich keinen Begriff von Philosophie. Philosophie war für mich lediglich ein Wort, das ich von französischen Romanen kannte. Dumas, Balzac und Zola erwähnten es immer wieder aber lieferten keine Erklärung, geschweige denn eine Definition. Philosophie war etwas sehr Tiefes, soviel konnte ich verstehen.
Dann kam der erste Tag, an dem ich Professor Hansjörg Alfred Salmony vorlesen hörte. Allein der Klang seines Namens weckte grosse Erwartungen. Es war bereits Spätherbst, sodass, als ich gegen 16:30 Uhr das Auditorium betrat, wenig Tageslicht übrig war. Ich setzte mich zuoberst in der Mitte der letzten Reihe und blieb ganz still. Nach und nach kamen mehr Studenten und Hörer. Schliesslich wurde das Licht angezündet. Fünf Minuten vor dem Anfang der Vorlesung erschien jemand mit einem Tablett, auf dem ein Krug und ein Glas standen. Ohne dass er das Publikum anblickte, stieg er auf das Podest und setzte vorsichtig das Tablett nieder auf der Kanzel. Danach verliess er das Auditorium, um mit einem Manuskript zurückzukehren. Er liess auch dieses auf der Kanzel liegen und schaltete dann eine Lampe ein, die ich bis dahin nicht bemerkt hatte. Er stellte sicher, dass das Licht genau auf das Manuskript fiel, goss Wasser in das Glas und drehte sich um. Ich dachte mir, das ist sicher der Assistent.* Die Gespräche im Auditorium wurden leiser. Um genau 17 Uhr tauchte der Assistent wieder auf und schritt diesmal respektvoll hinter einem kleineren und rundlichen älteren Mann in einem blauen Anzug her. Das war Professor Salmony. Er stieg auf das Podium, setzte sich, sah für einen kurzen Moment auf, beugte sich über sein Manuskript und begann mit der Stimme eines Titanen zu lesen. Zumindest erinnere ich mich so daran. Die Stimme war stark, das Tempo aber gemessen. Kein Wort war überflüssig.
Ein unerklärlicher Zauber lag über der Vorlesung, ihren Anfang und der Art, wie sie gehalten wurde. Mir war klar, dass Professor Salmony seinen Auftritt für maximale Wirkung inszeniert hatte und dennoch spürte ich, dass sein Stil eine Art war, Philosophie zu feiern. Auch überzeugte er mich vom ersten Augenblick an, dass er nach den ethischen Vorgaben der Disziplin lebte. Es war eine Art zu sagen, "Philosophie verpflichtet!" Das war Professor Salmony's grösstes Geschenk an mich und sicher auch an andere mehr.
Januar 2020
(Prof. Dr. Tamara Albertini, Philosophie, Honolulu. Ehemalige Schülerin)
* Das war Dr. Andreas Cesana.
Posted February 16, 2020